Анчар дерево где растет
Добавил пользователь Владимир З. Обновлено: 19.09.2024
В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем раскалённой,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит один во всей вселенной.
- Есть, правда, шанс один, ничтожный,
На который претендовать преступники не могут…
- Да, я слышал
Про милосердие свирепое твоё – искать
То древо Явы, что на много вёрст
Грозит погибелью и Упас порождает
И всё растущее своим дыханьем губит.
Из чьих пределов даже хищный зверь,
Пустыни частый гость – уходит прочь, трепещет.
Оттуда, если, чудом, человек приговорённый
Приносит яд, из дерева текущий
Куда макаешь ты свои воинствующие стрелы,
Он получает жизнь – и ослабелый раб
Избегший Упаса-Тирана избегает.
Природа жаждущих степей
Его в день гнева породила,
И зелень мёртвую ветвей,
И корень ядом напоила.
Но человека человек
Послал к Анчару самовластно,
И тот за ядом в путь потек –
И возвратился безопасно.
Но человек…………………………
К Анчару страшному подходит…
Но человека человек
В пустыню посылает…
Опять не то: один может послать на смерть, другой – нет.
Пушкин ищет всеобъемлющий вариант:
Но человека человек
Послал к смертельному анчару,
Ступай, мне нужен яд, он рек
И смелый…
Но человека человек
Послал к Анчару властным словом,
И тот безумно в путь потек
И возвратился с ядом новым…
Выходило, что только безумный человек способен идти на добровольную смерть. Пушкин чувствует, что образ исследователя ускользает от него в поэтическом тумане, чтобы послать человека на верную смерть, нужно обладать железной волей, властным гипнотическим словом. Он пробует ещё вариант, и опять мимо:
Но человека человек
Послал к Анчару равнодушно
И тот за ядом в путь потек
И возвратился с ним послушно.
Не может человек равнодушно убивать. Это уже не человек, а убийца. Стихотворение разваливается и автор чувствует это. Ничего не выходит, не помогает и обращение к родной Африке:
Природа Африки моей
Его в день гнева породила,
И жилы мощные корней
Губящим ядом напоила…
А Царь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы,
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы.
А князь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы…
Это ему не составило больших трудностей – в России ещё полыхала Гражданская война, от царя осталась одна тень и её можно было, не опасаясь последствий, свободно задвинуть за кулисы пушкинского творчества.
В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем раскаленной,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит — один во всей вселенной.
Благодаря своему соку, Анчар заслужил не очень хорошую репутацию. Очень долгое время дерево считалось очень ядовитым, и люди обходили его стороной, пока не пришло время изучить дерево более подробно. Вплоть до 1805 года о растении ходили страшные легенды, например, что рядом с этим деревом не могут расти другие деревья и растения, и что птицам и людям приближаться к нему смертельно опасно.
Выяснилось, что на самом деле, у дерева есть и достоинства. Например, кора у Анчара очень эластичная и местные жители изготавливают из нее одежду.
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
ПОДЛИННАЯ ИСТОРИЯ АНЧАРА или ОБ "УЖАСТИКАХ" XVIII-XIX ВВ.
В пустыне чахлой и скупой, / На почве, зноем раскаленной,
Анчар, как грозный часовой, / Стоит - один во всей вселенной.
Природа жаждущих степей / Его в день гнева породила,
И зелень мертвую ветвей / И корни ядом напоила.
Яд каплет сквозь его кору, / К полудню растопясь от зною,
И застывает ввечеру / Густой прозрачною смолою.
К нему и птица не летит / И тигр нейдет - лишь вихорь черный
На древо смерти набежит / И мчится прочь уже тлетворный.
И если туча оросит, / Блуждая, лист его дремучий,
С его ветвей уж ядовит / Стекает дождь в песок горючий.
А.С.Пушкин, "Анчар", 1828
"Это знаменитый Antsjar или ядовитое дерево Upas с Явы, получившее печальную известность, в основном, вследствие связанных с ним колоссальных подтасовок примерно в 1780 году со стороны личности по имени Foersch - говорят, хирурга на службе Нидерландской Ост-Индской компании. Преступники, утверждало это лицо, которые приговорены к смертной казни, получают шанс на спасение своей жизни, если они отправятся к дереву Upas за коробкой яда; и хотя принимались все меры для того, чтобы избежать вредного водействия тлетворных эманаций дерева, из 700 отправившихся собирать яд преступников возвращались едва ли два из 20. Foersch далее добавляет, что в 15-18 милях вокруг этого дерева никогда не удавалось обнаружить никакое живое животное любого вида". The Elements of Materia Medica and Therapeutics, Jonathan Pereira, 1853 .
Ну да, Фурш. Был такой шустрый немец, опубликовавший в 1783 году в The London Magazine: or, Gentlemen's Monthly Intelligence байки о том, как сусухунан Суракарты послал "властным взглядом" семьсот преступников за "смертной смолой" (Румф - кстати, автор первого западного справочника по индонезийскому джаму, "Амбонского травника" - за 80 лет до него заблуждался искренне)… Позже вдохновленный "ужастиками" Фурша Эразм Дарвин (1731-1802) разразился по этому поводу целой эпической поэмой "Ботанической сад" (так что Пушкин был не первым :-) Но, на самом деле, еще больше человечество обязано широким распространением этих баек доброте г-на Стокдейла (Румф писал об анчаре на Амбоне (Молукки), причем он вообще не употреблял это слово, называя его"Деревом яда" или "упас". А в последующих версиях речь упорно идет уже о Яве и именно об "анчаре"):
Один из отцов-основателей "желтой" литературы, житель туманного Альбиона, ессно, Джон Джозеф Стокдейл (1770-1847), старший сын известного издателя Джона Стокдейла (1749-1814) славился милой привычкой готовить к печати мемуары куртизанок об интимных привычках их высокопоставленных знакомых, а потом требовать с последних отступное (и мало от кого он слышал в ответ, как от герцога Веллингтона: "Печатай - и будь проклят!"). Но не упускал и другие источники дохода.
Сразу после захвата британской военной экспедицией Явы в 1811 году (мы поговорим о ней, когда подойдет очередь подробного рассказа о Раффлзе) он в "беспрецедентно короткий срок" состряпал вот это показанное на фото выше и ниже "Первое на английском языке популярное описание индонезийского острова Ява", сбив воедино перевод на английский книги Ставоринуса Voyages to the East-Indies (1798), перевод фрагментов книги Томба Voyage aux Indes Orientales (1802), а также бредни Фурша, анонсировав последние даже на первой странице:
А что же мы имеем на самом деле?
Итак, на латыни: Antiaris toxicaria; Antiaris africana Engl.; Antiaris macrophylla R.Br.; Antiaris welwitschii Engl.; устар. Arbor toxicaria
английском: bark cloth tree, antiaris, false iroko, false mvule, upas tree
индонезийском: bemoe (bemu)
яванском: upas; ancar
малайском: antiaris, ancar
тагальском: upas
тайском: yang yong
суахили: mkunde
Семейство Moraceae - то есть, тутовые или же фиговые (см. ИНДЕКС по варингину, а также кое-что еще - ниже). 40 родов и свыше тысячи видов.
Лиственное дерево высотой 20-40 с куполообразной кроной и гладкой светло-серой легко обдирающейся корой, из которой часто делают одежду. Или мешки. Дает ярко-красные съедобные(!) плоды длиной в полтора сантиметра. При надрезах выделяет густой бежевый сок, который со временем постепенно темнеет. Является лишь одним из компонентов для приготовления растительного яда (причем намного более токсичными компонентами этого яда являются приводящие к остановке сердца алкалоиды, добываемые из других растений). А вот корни даже используются в традиционной медицине для лечения умственных расстройств, листья и кора - как вяжущее средство, а семена - как противодизентерийное средство.
Нет нужды говорить, что к дереву можно подходить без всякой опаски…
Как используется яд анчара - читать ЗДЕСЬ.
А к чему я все это бишь? А это я так удобряю почву для грядущего рассказа о заповеднике на Бали… А пока просто прочтите ВОТ ЭТО (спасибо, yabloshnyi!), впервые популярно объяснившее бестолковому автору (то есть, мне :-) что баньян - это ФОРМА существования фикуса…
Вдобавок, оттуда же я впервые узнал, что как-то раз в тени одного баньяна нашла укрытие семитысячная армия Александра Македонского (о приключениях потомков последнего в Индонезии также см. ЗДЕСЬ :-)
Наконец, обратите внимание на рассказ о душителях - он нам скоро понадобится…
Да, у меня в фотоархиве наверняка есть и фото анчара. Но нет никого, кто смог бы уверенно его опознать :-( Так что во избежание путаницы рисковать не буду…. А если увижу "вот это - точно анчар!" - то сфотографирую и фото доложу здесь…
Судя по всему Пушкин немного ошибся. Да, анчар тоже ядовит и если вам воткнули в мягкое место стрелу тщательно смазанную его соком, то можете начинать копать себе могилу. Но все же он вовсе не так опасен, как другое симпатичное вечнозеленое деревце, что дает такую желанную тень в тропиках, да еще и приятно пахнут его цветы, а плоды так и просятся, чтобы их попробовали.
Те кто оказался так беспечен, что вздумал откусить кусочек сочного фрукта, обломать ветку или просто решил переночевать под этим деревом умирали долго и мучительно.
Манцинелловое дерево (лат. Hippomane mancinella), или манцинелла, растёт в западном полушарии (штат Флорида, страны Карибского бассейна и Багамы) — вид деревьев семейства Молочайные.
Местные лестные ренджеры обвязывают эти растения красной лентой в знак того, чтобы беспечные прохожие не подходили близко. Симпатичное дерево, что достигает порой 20 метров высоты получило печальную известность благодаря ядовитому млечному соку, содержащемуся во всех его частях, в том числе в плодах - это одно из самых ядовитых деревьев на планете.
Листья у манцинеллы простые, элипсовидные, с ярко выраженными желтоватыми прожилками.
Дерево смерти считается вечнозеленым, однако, в периоды засухи (декабрь-январь), оно может сбросить большую часть листвы.
С началом сезона дождей появляются соцветия в виде початочков длиной 7см, на которых располагаются один или два маленьких рудиментарных женских цветка диаметром около 3мм, из звездчатых пестиков которых образуется завязь. Мужские цветки, еще меньшего размера, с множеством желтых пыльников, располагаются рядом, на этом же соцветии.
Цветение происходит, практически, в течение всего года, но особенно обильно манцинелла цветет в марте. Плоды – круглые, в диаметре имеют около 4см, очень ароматные, покрыты блестящей сероватой кожицей. Внутри находится несколько коричневых семян.
Те кто выжил после сна под этим деревом рассказывают о своих симптомах: забывчивость, утомление, страх сойти с ума, страх перед потусторонним миром, отвращение к любой физической либо умственной деятельности, тоска, тревога, робость, резкие ухудшения в самочувствии после еды и злости, во рту вкус крови и горечи, пульсирующая боль в теле, головокружение, жар.
Что интересно местные аборигены очень ценят мед собранный пчелами на этом растении и кроме того едят плоды без последствий для себя. Либо есть секрет приготовления, либо в определённое время исчезает яд.
В регионах, где растет манцинелла, часто можно увидеть таблички, предупреждающие проезжающих мимо туристов, чтобы они не останавливались на отдых под сенью этих деревьев и не трогали его плодов.
Читайте также: