Дерево которое посадил есенин
Добавил пользователь Валентин П. Обновлено: 19.09.2024
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Я снова здесь, в семье родной,
Мой край, задумчивый и нежный!
Кудрявый сумрак за горой
Рукою машет белоснежной.
С.А. Есенин
Первый раз я выбрался в Константиново только в этом году. Хочу честно признаться, что Константиново заняло в моем сердце часть от того места, которое раньше полностью принадлежало Тарусе. Побывав здесь я понял почему Сергей Александрович стал поэтом, находясь в таком месте, к тому же родившись здесь и прожив часть жизни нельзя не писать стихов.
На самом деле поездка была не запланированной, мы собрались порыбачить с сыном и пожить пару дней в палатке. Далеко ехать не хотелось, а про рыбалку в Константиново на Оке я слышал давно, вот и рванули. Красивейшие пейзажи встретили нас уже при съезде с федеральной трассы М5.
В село мы приехали рано, музеи еще были закрыты, и мы прошлись по селу. За церковью про которую будет еще пара слов открылся пейзаж, который и поразил меня до глубины души.
В селе не много сохранилось оригинальных экспонатов, которые видели самого Есенина, но даже воссозданные дом, привезенная Земская школа, до священника и прочие очень уютно и гармонично вписались в сельскую жизнь. Сразу в глаза бросается земская школа, привезенное здание школы сейчас стоит на том же месте, где и старая школа в Константиново, которая сгорела при пожаре.
Обойдя школу по кругу вспомнился рассказ Л.Н. Толстого "Филипок".
Внутри классные помещения и ведомости, в одной из которых есть имя Есенина и его оценки. Он был отличником, но сам о школе отзывался не очень лестно.
Душно мне в этих холодных стенах,
Сырость и мрак без просвета.
Плесенью пахнет в печальных углах —
Вот она, доля поэта.
Напротив дома родителей Есенина Церковь Казанской иконы Божией Матери. В этом храме венчались родители Сергея Есенина, в этом же храме крестили маленького Серёжу.
Часовенка на высоком берегу Оки, от нее открываются потрясающие виды на реку, берега и поля вокруг. Особый шарм пейзажу придают холмы в рельефе почвы.
Сам дом Родителей Есенина отстроен заново после двух сгоревших и одного истлевшего, но дом построен точно таким каким помнят его современники.
А вот убранство дома сохранено полностью.
В стихотворении Письмо Матери Есенин упоминает о старомодном шушуне, он до сих пор висит на стене в спальне матери и отца.
Пишут мне, что ты, тая тревогу,
Загрустила шибко обо мне,
Что ты часто ходишь на дорогу
В старомодном ветхом шушуне.
Маленькая кухонька с русской печкой.
Рядом с домом установили памятник Сергею Есенину, по замыслу автора как будто поэт идет со станции к своему родовому гнезду.
Из строений оригинальными остались только амбар и домик Есениных в котором они жили, пока строился основной дом после пожара.
Рядом с домом растет дерево, которое посадил Есенин.
На территорий музея-заповедника находится усадьба Л.И. Кашиной, сейчас в ее доме находится экспозиция музея поэмы "Анна Снегина"
Собрано убранство барского дома.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| obrazy_derevev_v_poezii_s.a.esenina.doc | 101.5 КБ |
| titulnyy_list_s._esenin.doc | 448.5 КБ |
Предварительный просмотр:
2. Народные источники поэзии С.Есенина…………………………………………………3
3. Психологический параллелизм…………………………………………………………. 3
4. Деревья в поэтическом мире С.Есенина…………………………………………………4
6. Образы деревьев в поэзии С.Есенина……………………………………………………10
Русская поэзия двадцатого века дала миру немало блистательных имен. В этом списке великих имен Есенина занимает одно из первых мест.
Осень, ясень, осенний цвет.
Что – то есть в нем от русских песен –
Поднебесье, тихие веси, сень березы
Что-то есть в нем и от весенней
Грусти, юности, чистоты…
Всей России встают черты…
Фамилия Есенин – русская, коренная, в ней звучат языческие корни – Овсень, Осень, Ясень, связанные с плодородием, дарами земли, с осенними праздниками.
В современной поэзии существует удивительная легенда о Есенине, как явлении природы. Многоголосая и разветвляющаяся, она словно пытается убедить нас в том, сто русская природа в дополнении к своим рощам закатам, озерам и пашням приобрела теперь и Есенина – свою певчую душу.
Есенин – нежное имя,
Уже в начале творчества Есенин заявил о своей связи с русской природой. Причем самым главным звеном в этой цепи считается дерево.
В растительном мире С. Есенина представлено двадцать пород деревьев (черемуха, береза, клен, ольха, липа, и др.) Все они неповторимы, все живут и органически вплетаются в поэтическую ткань стихов.
В русской поэзии образам деревьев принадлежит исключительно важная роль, что обусловлено и природными факторами и фольклорно – обрядовыми традициями
Какие деревья считаются наиболее поэтическими в России?
На первом месте береза, на втором сосна, потом идут дуб, рябина, тополь, клен, липа.
Часто встречаются образы цветущих и плодоносящих деревьев и кустарников: сирень, черемуха, виноград, яблоня, вишня.
2. Народные источники поэтики Есенина
Полыхают зори, курятся туманы,
Над резным окошком занавес багряный.
Вьются паутины с золотой повети.
Где – то мышь скребется в затворенной клети…
Родная земля дала ему большее - народный взгляд на жизнь, наделила народной мудростью, теми представлениями о добре и зле, о правде и кривде, о счастье и несчастье, которые вырабатывались народом в течение столетий. Ему не надо было искать путей к душе народа – он сам по праву ощущал себя одним из ее носителей. Она жила в нем, была впитана со всем крестьянским обиходом родного села, с теми песнями, поверьями, частушками, сказаниями, которые он слышал с детства и которые были главным родником его творчества. Он говорил и пел теми словами, которые поет народ. И его собственные стихи стали этой песней нежной и ласковой, грустной и раздольной, вобравшей в себя все многообразие чувств и переживаний народа.
3. Психологический параллелизм
Я хотел бы стоять как дерево,
При дороге на одной ноге.
Как дерево роняет тихо листья,
Так роняю грустные слова
4. Деревья в поэтическом мире
Изображение собственных переживаний через картины родной природы, естественно, привело поэта к тому, что мы называем очеловечиванием природы. Этот прием издавна известен народному творчеству. Но и здесь Есенин пошел по пути оригинального развития этой поэтической способности. Если в народном творчестве, как правило, олицетворяются стихийные силы природы (вьюга злится, ветер гуляет, солнце улыбается и т.п.) , то в поэзии Есенина мы находим дальнейшую конкретизацию этого поэтического приёма
Отговорила роща золотая
Березовым веселым языком
Спит черемуха в белой накидке
Где на поляне клен танцует пьяный.
Природа у поэта способна поступать как человек. О деревьях перед окнами родной избы говорится:
Там теперь такая же осень…
Клен и липы в окна комнат,
Ветки лапами забросив,
Ищут тех, которых помнят.
Через все творчество поэта проходит образ русской березки.
О. тонкая березка,
Что загляделась в пруд?
Что шепчет тебе ветер?
О чем звенит песок?
Иль хочешь в косы - ветви
Ты лунный гребешок?
Открой, открой мне тайну
Твоих древесных дум,
Я полюбил – печальный
Твой предосенний шум…
На пушистых ветках
В сонной тишине,
И горят снежинки
В одном из последних стихотворений у Есенина есть строки:
Я навек за туманы и росы
Полюбил у березки стан,
И ее золотистые косы,
И холщовый ее сарафан.
В этой березе, возникшей под самый конец жизни, отчетливо читается и та береза, с которой он впервые выступил в печати, и многие другие обращения к этому образу.
С весною расцвела
И ветки золотистые,
Что кудри завила.
Кругом роса медвяная
Сползает по коре,
Под нею зелень пряная
Сияет в серебре.
Высокий, могучий, цветущий – характерные эпитеты дуба . Крепость ствола, могучая крона, выделяет дуб среди других деревьев, делая, как бы царем древесного царства.
Под Маврикийским дубом
Сидит мой рыжий дед…
Введение Маврикийского дуба в это стихотворение на случайно, так как в нем говорится о Родине:
О Родина, счастливый
И несходный час!
Этот дуб как бы обобщает всё то, о чем хотел написать поэт в этом произведении, то, что семья – это самое главное, сто может быть у человека.
Задрожали дубы столетние,
На дубах от свиста листья валятся.
Это произведение можно поставит в один ряд с русскими былинами о богатырях. Илья Муромец и другие богатыри, шутя, играючи валили дубы.
Оттого – то в сентябрьскую склень
На сухой и холодный суглинок,
Головой размозжась о плетень,
Облилась кровью рябина.
Буйство красок, веселье. Это самое яркое из деревьев, пылающее всеми оттенками багряного цвета. Вместе с тем в рябине угадывается та горечь и грусть, которая вообще неотделимы от русской природы.
Нагляднее всего запечатлен образ клена как деревенского парня, гуляки, ухажера в стихотворении.
«Клен ты мой опавший, клен заледенелый,
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге.
Как будто бы на корточки погреться,
Присел наш клен перед костром зари.
Хвойные деревья передают иное настроение и несут иной смысл, чем лиственные: не радость и грусть, не различные эмоциональные порывы, но скорее таинственное молчание, оцепенение, погруженность в себя.
Сосны и ели представляют собой часть угрюмого, сурового пейзажа, вокруг них царит глушь, сумрак, тишина. Несменяемая зелень вызывает ассоциации хвойных деревьев с вечным покоем, глубоким сном, над которым не властно время, круговорот природы.
Словно белою косынкой
Понагнулась как старушка,
Оперлася на клюку…
Лес, где живет героиня, сказочный, волшебный, тоже живой, как и она.
Дремлет лес под сказку сна…
Ветер – певун с завываньем кликуш
Мчится в лесную дремучую глушь.
Роща грозится еловыми пиками…
Ели и сосны здесь олицетворяют злое, недоброжелательное пространство, нечистую силу, живущую в этой глуши.
Константиново – село в Рязанской области, Рыбновский район, Государственный музей-заповедник и родина Сергея Александровича Есенина.
На родине Есенина
В 43 км от Рязани, вдоль крутого высокого берега Оки, раскинулось привольное село Константиново. Кругом – заливные луга и синие дали, простор и раздолье рождает особый дух бесконечно простирающейся красоты. Именно здесь, рано или поздно, должен был родиться великий человек.
И он родился в тяжёлое для России время. Живописная природа волновала душу мальчика, любовь к природе и родному краю развила самобытный талант и вдохновение. Есенин писал об этом так:
Тот, кто видел хоть однажды
Этот край и эту гладь,
Тот почти берёзке каждой
Ножку рад поцеловать.
Труд – основа жизни
Высокий берег реки заселили густо: в Константинове насчитывалось 700 дворов. В селе сложился непростой уклад: детей рано приучали к труду. Мальчики ухаживали за лошадьми и помогали отцу на пашне. Девочки с 6-летнего возраста помогали матери – нянчили младших детей, носили воду, мыли полы.
Когда наступало самое важное время в жизни села – сенокос, то мужики отправлялись в луга с телегами, нагруженными одеждой, продуктами и инвентарём. Женщины снабжали мужчин едой, носили им тяжёлые корзины с едой, присматривали дома за детьми и вели хозяйство.
Несмотря на тяжёлую работу, сенокос в селе был весёлой порой. Девушки на выданьё надевали свои лучшие платья и старательно трудились на покосе. Сноровкой и трудолюбием они хотели понравиться будущим свёкрам.
Церковные праздники
Широко отмечали в селе церковные праздники. На Пасху катали яйца, на Святки гадали, на Крещение святили воду. Особое место в праздничном календаре отводилось престольным праздникам: Казанской иконы Божьей Матери и Софьиному дню.
Интересно! В эти дни на центральной площади Константиново устанавливали карусели и продавали арбузы.
Сквозь кружево берёзовых веток виднеется каменная церковь Казанской иконы Божьей матери, возведённая в конце XVIII века. Здание украшено куполом в виде пламени свечи.
З октября 1895 года в Константиново родился Сергей Есенин, здесь он провёл своё детство и юность, а потом стал знаменитым поэтом.
В знак глубокой признательности за любовь поэта к Родине и красоте родной природы в 1965 году в селе Константиново односельчане открыли музей-заповедник С.А. Есенина.
Музей Есенина
Музей Есенина – это литературно-мемориальный и природный комплекс площадью 50 га, который создают в течение 50 лет музейные работники, архитекторы и инженеры, дизайнеры и историки.
Экспозицию музея составляют:
В музее представлен крестьянский и дворянский быт начала XX века. На широких улицах села обыкновенные жилые дома соседствуют со строениями, хранимыми музеем.
Родительский дом
В доме, где жили когда-то родители поэта, осталось всё так, как было в 20-е годы, когда Сергей Александрович навещал родных. Усадебный дом Есениных – в центре села: простая деревенская изба из потемневших от времени брёвен.
Под окнами, обрамлёнными светлыми резными наличниками, шумят берёза и 100-летний тополь, которые у калитки посадил Сергей.
Деревянная дверь ведёт в просторные сени – обязательную часть русской избы, где хранится хозяйственная утварь и инструменты для работы. В маленькой кухонке – навесные полки и русская печь, на столе – старый самовар, принадлежащий семье.
В горнице стоит кровать под лоскутным одеялом, здесь спал Сергей Есенин, приезжая домой. На стенах – ранние фотографии Есенина, похвальная грамота за отличную учёбу, у окна – письменный стол с керосиновой лампой.
В комнате матери сохранилась её верхняя одежда и зеркальце, в углу висит икона и нательный крестик Татьяны Фёдоровны. Вещи, представленные в музее, сберегли и передали сёстры поэта.
В 1970 году возле дома устроили парк, высадив любимые Есениным деревья: клёны, берёзы, рябину и сирень. В глубине сада – хозяйственные постройки: сенной сарайчик, ледник, где хранились скоропортящиеся продукты. Чуть дальше – изба-времянка, где ютилась семья поэта после пожара 1922 года.
На подворье сохранился амбар, куда поэт уединялся летом и в тишине вечера записывал свои стихи. В 2007 году во дворе дома архитектор Анатолий Бичунов установил Сергею Есенину бронзовый памятник.
Земская школа
Неподалёку от дома Есениных – Земская школа, куда ходил ещё отец поэта, затем и он, закончивший её на отлично.
Два просторных класса разделены коридором, где была раздевалка для детей. В конце коридора – комнаты, где жили учителя. Красный угол украшает икона Божьей Матери, портреты Николая II и императрицы Александры Фёдоровны.
Детские книги и учебные пособия, географическая карта – ровесница Есенина – и напольные счёты в рост ребёнка переносят в атмосферу того времени. Дополняют интерьер грифельные дощечки, прописи и свидетельство об окончании школы Сергеем Есениным.
Спас-Клепиковская школа
13-летним подростком Серёжа Есенин поступает на учёбу в Спас-Клепиковскую двуклассную школу. В школе богатого купеческого села, что в 70 км от губернского города Рязани, готовили преподавателей для церковных учебных заведений.
В заведении закрытого типа в 1909-1912 годах мужественно учился будущий поэт. Сергею не нравилось здесь – домой приезжал он только на каникулы. Выросший на приволье, он тосковал в школьном общежитии, где в помещении теснились 25 кроватей для учеников.
Часто, сидя в сторонке, юноша сосредоточенно делал записи в тетради, которыми заинтересовался учитель словесности Евгений Михайлович Хитров. Наблюдательный, умный учитель стал первым литературным наследником Сергея Есенина.
В классе – напольные часы тех времён и барометр, который и теперь безошибочно определяет погоду. В кухне – белая русская печь, щипцы и урыльник – железный чайник с двумя носиками для умывания.
Церковь Казанской иконы Божьей Матери
На берегу реки Оки, украшая село, возвышается церковь Казанской иконы Божьей матери, возведённая в начале XVII века. Кирпичное здание оштукатурено и выбелено в белый цвет.
Крыша – из жести, увенчана барабаном с небольшим куполом сверху и крестами на двухскатной крыше. Верхний ярус – с четырьмя ярусными проёмами.
Интересно! Здесь венчались родственники Сергея Есенина, здесь местный священник крестил младенца Сергея Есенина.
Дом священника Смирнова
Напротив церковных ворот, в окружении яблонь, вишен, сирени и жасмина, жил рано овдовевший священник Иоанн Яковлевич Смирнов со своей дочерью. Милосердный, добрый и великодушный, отец Иоанн преподавал Закон Божий в земской начальной школе и стал духовным наставником жителей Константиново.
В его доме собирались молодые люди, которые обсуждали произведения русской классики, читали стихи, пели и играли на гармони и гитаре, а также устраивали домашние спектакли. Здесь Сергей встретил свою первую любовь, племянницу Смирнова Анюту Сардановскую.
Священник Иоанн Смирнов венчал родителей Сергея и крестил его, дав имя поэту в честь Сергея Радонежского. Отец Иоанн разглядел талант в озорном мальчике и направил его в Спас-Клепиковскую учительскую школу.
Тяжёлым ударом стала для отца Иоанна смерть Сергея Есенина. Всё, что было в его силах, сельский священник сделал для любимого Серёжи: заочно отпел поэта по всем православным канонам.
Семья Кашиных купила дом, наследницей которого стала Лидия Ивановна, в конце XIX века у владельца кирпичного завода. Есенин, хорошо знакомый с помещицей, много раз бывал у неё в доме. Хозяйка закончила Алксандровский женский институт в Москве, увлекалась театром и любила музыку. Однако, главной страстью Лидии Кашиной оставалась литература.
Поэт стал свидетелем того, как мгновенно сломали судьбу этой женщины при советской власти. Лидия жила в изящном доме с ажурными балконами и белоснежной лестницей, выходящей в благоухающий сад с пышными клумбами и ухоженными дорожками.
Имущество помещицы национализировали, после чего Есенин просил односельчан не разорять дом Кашиных. Советская власть устроила здесь детдом, учительское общежитие и сапожные мастерские, так что многое в доме оказалось уничтоженным и разбитым.
Дом-усадьба помещицы, ставший музеем, окружён парком с тенистыми берёзовыми аллеями.
Территорию парка украшают цветники-клумбы, где выращивают цветы, воспетые в есенинских стихах: розу, ромашку, ландыш и левкой, фиалку и мяту с резедой.
Под широкими клёнами, которые любил Есенин, – памятный камень с четверостишием поэта:
В залах музея – обстановка Лидии Кашиной, документы и фотографии, связанные с созданием поэмы. На первом этаже помещичьего дома – прачечная, хозяйственные помещения с разной утварью и припасами, комнаты прислуги и кухарки.
В комнате Лидии Ивановны хранится ширма, миниатюрный комод, рабочий столик и шкатулка. Здесь же – личные вещи поэта – чернильница, карандаш, пресс-папье, пепельница, оправа для блокнота.
Литературный музей в Константиново
Интересно! Одушевляют экспозицию личные вещи – от детской люльки до цилиндра и сундука.
Здесь же – выставка, посвящённая Айседоре Дункан, жене Есенина, известной танцовщице.
Константиново – олицетворение России и любви к родине Сергея Есенина, о которой он говорил просто и незамысловато, но всегда искренне. Эту любовь он хранил в сердце и завещал потомкам в своих произведениях.
"13"
Вдали видны купола церкви Казанской иконы Божией Матери. Подробнее о ней - чуть ниже.
На фото - дом с мезонином, построенный в первой половине XIX в. - усадьба последней Константиновской помещицы Лидии Ивановны Кашиной, которая стала одним из прототипов главной героини поэмы "Анна Снегина". В доме Кашиной, познакомившись с хозяйковй впервые в 1916 году, Сергей Есенин бывал не раз, поскольку с Лидией его связывали дружеские отношения. В настоящее время в доме разместилась экспозиции музея одной есенинской поэмы – "Анна Снегина".
Здесь всегда очень много посетителей, поэтому, несмотря на то, что я долго стояла напротив усадьбы, в надежде сделать фотографию без людей, мне это не удалось.
"22"
Между церковью иконы Казанской Божией Матери и берегом Оки, у начала спуска к реке, стоит маленькая часовенка. Восстановлена она в 1970-х годах. Согласно легенде, возле неё любил сидеть Сергей Есенин.
""24"
Когда видишь, какие здесь открываются виды, охотно веришь в легенду. Может быть именно здесь родилось есенинское стихотворение "Мои мечты"?
Мои мечты стремятся вдаль,
Где слышны вопли и рыданья,
Чужую разделить печаль
И муки тяжкого страданья.
Я там могу найти себе
Отраду в жизни, упоенье,
И там, наперекор судьбе,
Искать я буду вдохновенья.
Здесь же, недалеко от часовенки, на берегу Оки выстроена церковь Казанской иконы Божией Матери. Храм построен в 1779 году на средства владельца Константинова князя Александра Михайловича Голицына, по проекту архитектора И.Е. Старова.
Напротив храма находится небольшая каменная часовня Сошествия Святого Духа, разрушенная в советское время. Заново воссоздана по архивным чертежам.
"33"
Недалеко от церкви находится и восстановленный и открытый 3 октября 2010 года дом священника Иоанна Смирнова. Этот человек сыграл значительную роль в судьбе юного Сергея Есенина: он венчал родителей поэта, крестил самого Есенина, которому дал имя в честь преподобного Сергия Радонежского, преподавал Закон Божий в земской школе.
"37"
В центре села Константинова, напротив церкви Казанской иконы Божией Матери, расположена усадьба Есениных.
"38"
Я любил этот дом деревянный,
В бревнах теплилась грозная морщь,
Наша печь как-то дико и странно
Завывала в дождливую ночь.
"39"
Напротив дома растёт
посаженный Есениным за год до смерти.
"40"
Поэта уже давно нет в живых, а дерево, высаженное им - выросло и привольно живёт.
"41"
В 1970 году рядом с усадьбой Есениных был разбит парк, где были посажены деревья, дорогие сердцу поэта: берёзы, клёны, сирень, липы, рябины. 4 октября 2007 года в парке был установлен бронзовый памятник Сергею Есенину работы скульптора А.А. Бичукова.
"42"
Сразу за домом начинается сад, где в обилии растут вишни. В глубине его укрылась изба-времянка (восстановлена в 2003 году), в которой после пожара 1922 года вынуждены были ютиться Есенины. Неподалёку от времянки – амбар, построенный ещё в 1913 году. В летние приезды поэта он превращался в его спальню и рабочий кабинет. В самом конце усадьбы – восстановленная рига (сарай для сушки снопов).
"45"
Недалеко от усадьбы Есениных расположено здание земской школы (восстановлено в 1994 году). В 1904 году порог этой школы переступил Серёжа Есенин.
"49"
На территории музея-заповедника есть кафе, где можно вкусно поесть. Здесь мы ужинали во время поездки трёхлетней давности. Сейчас предпочли пикник на природе:-))
"50"
Ну и какой пост без котиков?:-)) Кошаки украсят любой пост, поэтому в его завершении будут именно эти мурлыкающие создания!
При подготовке поста использовался материал официального сайта Государственного музея-заповедника им. С.А. Есенина.
Читайте также: