Десятая доля урожая которая отдавалась церкви
Обновлено: 05.07.2024
1. Русская единица земельной площади до введения метрической системы мер, равная 2400 саженей 2 , или 1,092 гектара.
2. В католических странах - налог в пользу церкви в размере одной десятой части дохода (истор:). (первонач. одна десятая часть чего-нибудь)
Современный экономический словарь. 1999
церковная - десятая часть урожая и прочих доходов, взимавшаяся церковью в период раннего феодализма
Средневековый мир в терминах, именах и названиях
Справочный Коммерческий Словарь (1926)
русская мера площадей = 2.400 кв. саж. = 2,670 акра = 1,093 гектара.
Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков
, ы, ж.
Земля площадью в 1,092 га.
* ► Брат Николай через комиссионера, с переводом долга, купил сто двадцать десятин с барским домом, с людской, с парком. // Чехов. Крыжовник //; Так, за запольные земли, отдаваемые внаймы крестьянам, бралось за десятину и в четыре раза больше того, что цена ее могла приносить по расчету из 5 процентов. // Лев Толстой. Воскресенье //*; Легко быть благодетелем, когда имеешь две тысячи десятин. // Чехов. Дом с мезонином // *
Энциклопедия иудаизма
Обычай, существовавший еще до получения Торы, - дарить священнику или для святых целей десятую часть урожая и приплода скота. Например, Авраам отдал Д. Малки-Цедеку; Яаков дал обет: "Из всего, что дашь мне, я посвящу десятину Тебе".
Тора предписала нам отделять Д. от урожая в следующих случаях.
Первая десятина: сыны Израиля обязаны отдавать ежегодно левитам* десятую часть всех плодов земли, ибо сказано: "десятина от всей земли - Господу". Это - первая Д.
Десятина для бедных: заповедь оставлять беднякам десятую часть урожая в третий и шестой год шмиты* (семилетия). Сказано: "По истечении трех лет отдели Д. урожая этого года и оставь ее во вратах твоих". В этот год выделяли Д. для бедных вместо обычной второй Д.
Вторая десятина: заповедь отделять "вторую Д." от урожая четыре года семилетия, кроме третьего и шестого, помимо "первой Д.", предназначенной для левитов. Эта "вторая Д." должна быть съедена в Иерусалиме. Если же человек живет далеко от Иерусалима, или трудно и дорого ему перевозить Д. от урожая в Иерусалим, он вправе выкупить ее: прийти в Иерусалим с деньгами и истратить их в Иерусалиме только на еду и питье.
Десятина от десятины. Левиты должны были выделить Д. от полученной ими Д. и отдать ее когенам (священникам): "И левитам скажешь [. ]: возьмите Д. от сынов Израиля. " (Лев. XVIII, 2.). "И отдавайте от нее [от десятины] возношение Господу для Аарона - когена" (Чис. XVIII, 28); разъяснено, что выделяемая Д. должна быть из лучших и отборных плодов.
Десятина от скота: заповедь выделять ежегодно десятую часть приплода всех чистых животных, крупного и мелкого скота; приносить эту Д. в Иерусалим и съедать там мясо после того, как их внутренности, тук и кровь принесены на жертвенник в Храме.
Подробности этой заповеди приведены в Шулхан-Арухе.
Библейский Словарь к русской канонической Библии
десят’ина — добровольный дар Богу, известный евреям еще со времен Авраама ( Быт.14:20 ) и Иакова ( Быт.28:22 ). Закон требовал давать десятину со всех произведений поля ( Лев.27:30 ; Втор.14:22 ) и от стада ( Лев.27:32 ), которая шла на содержание левитов, не имевших своего удела ( Чис.18:21 ). Левиты из своих десятин отделяли десятину священникам ( Чис.18:26 -28). Каждый третий год, называвшийся годом десятин ( Втор.26:12 ), израильтянин употреблял десятину в том месте, где он жил, для пропитания бедных, сирот, пришельцев и левитов ( Втор.14:28 -29). Все это делалось, чтобы научиться бояться Господа ( Втор.14:23 ), при этом нужно было подтверждать правильность отделения десятины ( Втор.26:13 -14). ( см. жертвоприношение)
Православная энциклопедия
десятая часть всех доходов, дань церкви, которую иудеи платили еще во времена Моисея. Данное приношение обычно составляло десятую часть всех плодов земли либо молодого скота. Все подношения шли в пользу левитов, так как те не имели своих наделов и должны были жить тем, что пожертвуют им остальные одиннадцать колен Израиля. В Православной церкви эта традиция сохранялась вплоть до 1917 года.
Энциклопедический словарь
основная дометрическая русская мера площади, равная 2400 квадратных саженей (1,09 га, т. н. казенная). В 18 - нач. 19 вв. употреблялась десятина владельческая (хозяйственная), равная 3200 квадратных саженей (1,45 га).
Словарь Ожегова
ДЕСЯТИНА, ы, ж. Старая русская мера земельной площади, равная 2400 кв. саженям или 1,09 гектара.
У меня есть вопрос насчет пожертвований в церкви — меня интересует десятина в Новом Завете. Я хотел бы написать вам о нескольких комментариях, которые вы сделали по поводу десятины на вашем сайте. Прежде всего, позвольте мне сказать, что я ценю ваш подход к проблемам неопределенных вопросов. С вашим очевидным интеллектом и образованием вы, конечно, оставляете у читателей ощущение, что их личные убеждения действительно имеют значение. Я опять же согласен с вами по этому вопросу.
Во-вторых, позвольте мне сказать, что десятина не описывается в Новом Завете. Любой аргумент на этот счет необходим больше, чем какой-либо отрывок для подтверждения чьей-то позиции. Я обеспокоен вашим комментарием на отрывок из Евангелия от Матфея о том, что десятина находится под вопросом:
Горе вам, учители закона и фарисеи, лицемеры! Ибо отдаёте десятую часть урожая аниса, мяты и тмина Богу, но пренебрегаете более важными учениями закона: справедливостью, милосердием и верой. Но именно это следует исполнять, не пренебрегая и тем. (От Матфея 23:23)
Предпосылка, которую вы выдвинули – что это не применимо из-за того, что это было время пред-Нового Завета. Иисус, конечно, не одобряет и не отказывается от нее. Хотя поверхностно комментируя Матфея 23 как отрывок о десятине, Я понимаю Вашу точку зрения. Однако предположение есть предположение.
Также я думаю, что вы ошибаетесь в том, что апостолы использовали Ветхий Завет в ряде случаев для поддержки новозаветных учений, например, для поддержки служителей. Библия говорит, что все, что написано было прежде, написано нам в наставление (Римлянам 15:4). В Ветхом Завете есть много удивительных параллелей с Новым Заветом, например, строительство храма и спасение душ, которые стали живым храмом Божиим. Я просто хочу сказать, что иногда вы можете быть слишком простым. Предположение есть предположение.
Десятина в Новом Завете и современная практика церкви
Хорошая точка зрения. Я бы только сделал следующее различие: весь Ветхий Завет – это слово Бога для нас, но не весь Ветхий Завет – это заповедь Бога для нас, христиан. Если заповедь не повторяется в Новом Завете, мы свободны от ее исполнения.
Странно, что нет никакого упоминания о десятине в книге Деяний или посланиях отцов церкви. Иоанна 13:34-35, Матфея 28:19-20 и т.д. написаны до дня Пятидесятницы, но появляются в различных формах в писаниях после дня Пятидесятницы. Кроме того, они предполагают новый порядок вещей; тогда как в Евангелии от Матфея 23 главе Иисус комментирует старый порядок вещей. Видите ли вы разницу?
Интересно, что очень мало исследователей Библии считают, что Новый Завет учит о десятине. Кто больше всего учит этому? Церковные лидеры – те, кто продвигают различные церковные программы. Многие христианские церкви и конфессии защищают эту практику. И все же я считаю, что это больше от прагматизма, чем от теологии.
Даглас Джакоби, 3 декабря, 2003 года
Должны ли христиане платить десятину и сдавать пожертвования?
Вы правильно заметили, что десятина в Новом Завете не заповедана для христиан (пожертвование десятой части дохода). Опираясь на такие отрывки как Колоссянам 2:13-15, Новый Завет дает понять, что христиане не подчиняются законам Ветхого Завета.
Поэтому строгая десятина не является требованием Христианской Эпохи. Некоторые церковные служители, пытаясь дать полезные рекомендации, привыкли упоминать 10% в качестве цели пожертвований для христиан, подразумевая что христиане должны быть готовы жертвовать по меньшей мере столько же, сколько жертвовали иудеи. Это может казаться полезным подходом, но привлечение закона Моисея — это опасная практика, даже в качестве рекомендации, поскольку люди склонны к формализму и установлению правил в личном поклонении Богу. Иные зашли еще дальше и учили что десятина — это доктринальный вопрос для христиан — последователей Иисуса Христа. Это не корректное использование Нового Завета.
Бог не только ожидает от нас что мы будем давать, но и то, что мы будем делать это щедро. Он так же говорит, по крайней мере в некотором смысле, что как мы даем, так и Он даст нам. Мой совет вам: в личном общении с людьми открывать такие отрывки как 2 Коринфянам 8 и 9 главы, чтобы показать им какова воля Бога в данном вопросе. Но при этом проявлять терпение и понимание, вместо вызывающих замечаний, с учетом того, что это может быть реакция людей на неверную практику в прошлом.
Джон Окс, 6 июля, 2005 года
Перевод: Алексей Черникин
Десятина с нетрудовых доходов (акций, инвестиций и т.д.) в Новом Завете
Вот что я думаю насчет вашего вопроса про десятину: вы сами вольны решать, сколько вам жертвовать. Поступайте так, как, вы думаете, Бог хочет, чтобы вы поступали. Давайте с радостью, а не по принуждению.
Даглас Джакоби, 16 июля, 2003 года
Толкование 2 Коринфянам 8:5 о пожертвованиях
В самом вашем ответе и в этом отрывке содержится ответ.
Так вот, братья, мы хотим, чтобы вы узнали о благодати Божьей, посланной церквам в Македонии. Хотя и послано им было суровое испытание, их беспредельное ликование проявились в безграничной щедрости, несмотря на крайнюю их нужду. Я свидетель тому, что по собственной воле они давали, сколько могли, и даже сверх своих возможностей. Они непрестанно просили нас со всей настойчивостью о том, чтобы им была оказана милость служить людям Божьим. И давали они не так, как мы ожидали, а предавались прежде всего Господу, а потом и нам по воле Божьей. (2-е Коринфянам 8:1-5)
Македонские христиане делали пожертвования, предавшись прежде Господу, а затем и людям. На что апостол Павел здесь ссылается, так это на нужды местной церкви (прежде всего Господу), затем, когда нужды местной церкви удовлетворены, они жертвовали особый сбор, который собирался для Иерусалимской церкви.
Думаю, что здесь нет какого-то глубоко смысла больше. Я верю, что здесь больше речь идет о принципе, нежели о заповеди. Контекст это объясняет. Принцип в том, что местная церковь удовлетворяет местные нужды, а затем, если остаются средства, помогает в других служениях, другим церквям, например. Возможностей много. Под другими нуждами можно подразумевать различные служения, миссионерские нужды и много других вещей.
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши "ctrl" + "enter".
Любому религиозному человеку известно понятие десятина. О нем говорится в Библии, это слово регулярно произносится в российских церквях.
Если вы думаете, что десятина — это пожертвование на нужды храма, то сильно ошибаетесь. Это слово имеет более серьезное значение, о котором каждому православному человеку лучше знать, чем думать, что десятина — деньги, принесенные в храм.
Итак, что это такое, как правильно давать десятину и, главное, кому, куда ее относить? Давайте разбираться вместе.
Что сказано в Библии
О десятине говорится в Ветхом Завете. В этой части Библии рассказывается, как израильтяне обязаны были нести в храм Господень десятую часть всего того, что было заработано ими. Если говорить простым и современным языком, десятина, о которой идет речь в Библии — это нечто вроде известного нам понятия налога.
Самое интересное то, что в Новом Завете о десятине не сказано ничего конкретного. Единственное упоминание о пожертвованиях для церкви можно встретить только в Евангелии от Павла, где сказано, что верующим стоит поддерживать церковь, отдавая на ее нужды часть своего дохода. Только какую именно — об этом ни слова. Получается, христиане могут платить не 1/10 часть своего дохода, а посильную часть. И это не обязанность их, а добрая воля.
Не десятина, а помощь
На самом деле, десятина — это не то, чего ждет Бог от человека. И деньги, принесенные в храм, будь то сумма в размере 10% от дохода, больше или меньше, Господу не нужны. Неправ тот, кто считает, что он приносит деньги в храм и творит тем самым богоугодное дело. Да, поступок хороший, но не более того. В Библии говорится совершенно о другом.
Бог не ждет денег от людей, он завещает другое. Знакомы ли вам такие фразы из Библии?
. и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
Милостыня — есть богатый дар для всех, кто творит ее перед Всевышним.
. ибо милостыня избавляет от смерти и не попускает сойти во тьму.
. лучше творить милостыню, нежели собирать золото.
Все эти наставления Господни призывают верующих не деньги отдавать (тем более, в каких-то конкретных суммах), а творить добро. Да, в нашем мире многие проблемы действительно решают деньги — ими тоже можно здорово помочь. Но никто не отменял добрые слова и просто хорошие поступки, о которых люди все чаще забывают, надеясь на то, что можно откупиться деньгами.
Основная задача человека (и вообще всего живого на планете) — отдавать часть того, что довелось взять. Это богоугодное качество передается по наследству, по этим принципам должны жить все потомки.
Что считается десятиной
Как уже было отмечено выше, понятие десятины не ограничивается только денежным выражением. Речь идет, прежде всего, о помощи (заметьте, даже деньги — и те идут на помощь чему или кому-либо).
Помогли нищему, укрыли бездомного, накормили голодного или помогли вылечиться больному — это все и есть десятина. Иными словами, в это понятие включается любое добро, которое люди творят для окружающего мира. Вещи, еда и прочие блага, в которых нуждаются люди, посильная физическая и моральная помощь тоже считаются десятиной.
Что не может быть десятиной
Но важно понимать, что не всякие добрые поступки считаются десятиной. Это понятие никак не может быть связано с выгодой. Причем, речь идет не только о материальной выгоде — о моральной тоже.
Так, например, в понятие десятины не входит трата средств на покупку свечей в храме, в него не включаются те деньги, которые прихожане платят во время подачи поминальных записок. Десятина — любое добровольное пожертвование в окружающий мир.
Десятиной нельзя называть помощь, оказанную детьми родителям, и наоборот. Помогать семье — обязанность каждого порядочного человека и христианина.
Как правильно давать десятину
Запомните главное: даете десятину деньгами — исчисляйте сумму пожертвований не от общей суммы, а от самого дохода. В Евангелии от Луки сказано вот что:
Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть: тогда все будет чисто.
Основное правило дачи десятины — тишина. Не стоит рассказывать о делах, совершенных во благо окружающего мира или конкретного человека. Только тихое, тайное пожертвование будет принято, как богоугодное дело. Помните, что сказал Иисус:
Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая.
Отдавая десятину, проговорите "Во славу Божию!" Можно сказать это шепотом, но лучше вслух. Попробуйте сделать так хотя бы раз — сразу ощутите, насколько сильно изменилось ваше энергетическое поле.
Творя милость, важно не поддаваться гордыне, которая может начать одолевать душу в момент осознания человеком своей силы. Тем более, нельзя думать, что человек, которому вы помогли, теперь чем-то обязан вам. Десятина — это про милосердие, а не про долг или обязанность.
Когда нужно начинать давать десятину
Многие люди считают, что добровольные пожертвования — это удел состоятельных людей, беднякам самим бы кто помог. Но это неверное представление. Мол, вот станут чуть богаче — тогда и начнут жертвовать.
Платить десятину нужно каждому, независимо от материального или морального положения. И на то есть две причины.
Во-первых, десятина, как уже было отмечено выше — это пожертвование, которое может и не быть связано с финансами. Поэтому, бедность — не оправдание нежелания жертвовать благами. Каким бы бедным и даже нищим ни был человек, у него всегда есть, чем поделиться.
Во-вторых, ни один из нас не знает точного срока жизни, отмеренного ему Богом. Поэтому нарабатывать Божье милосердие нужно прямо сейчас, каждую минуту.
Последнее: отдавать или нет?
Многие верующие интересуются: стоит ли человеку отдавать последнее, что есть у него?
Бог не обязывает людей оставаться ни с чем, но пожертвование последнего — это очень благое дело, которое особо отмечается Богом.
Кому нельзя отдавать десятину
В раздаче десятины главное — мудрый подход. Важно понимать, кому нужно помогать, а кому не стоит.
Отдавать десятину нужно действительно нуждающимся людям. Профессиональным нищим, которых, к сожалению, в городах немало, подавать не стоит. Но и быть подозрительным к каждому человеку, попросившему милостыни, тоже нельзя. Давать деньги человеку, желающему потратить их на свои пагубные привычки, тоже нельзя.
Вот что говорится в Библии:
Делай добро смиренному, и не давай нечестивому: запирай от него хлеб и не давай ему, чтобы он чрез то не превозмог тебя; ибо ты получил бы сугубое зло за все добро, которое сделал бы ему; ибо и Всевышний ненавидит грешников и нечестивым воздает отмщением.
Нельзя подавать десятину тем, кто:
- не испытывает благодарности;
- питает к вам зависть и считает деньги в чужом кармане;
- не умеет и не хочет просить помощи;
- не имеет желания выбраться из жизненно западни, даже если ему предлагают помощь.
Помогайте тем, к кому испытываете сострадание — тем людям, помочь которым велит само сердце. Не знаете, кому помочь — попросите Бога, и он непременно приведет к вам того человека, которому нужна та помощь, которую вы можете оказать.
Десятина является краеугольным камнем настоящего, библейского процветания. Это больше, чем деньги. Десятина – это отношение нашего сердца и выражение нашего доверия Богу.
Первое упоминание десятины
Каин же принес свой дар спустя какое-то время (в еврейских комментариях говорится, что он принес свой дар от последней части своего урожая). Принеся от последних всходов, Каин принес самые плохие, уже полусухие плоды, которые всё равно уже никакой ценности не имели. И поэтому Бог не принял его дар. В сердце Каина прокралась горечь, которая в последствии вылилась в убийство.
Второе упоминание десятины
Отделение десятины – это вопрос почтения Бога.
Обязаны ли мы отдавать десятину?
Мы ничего не обязаны. Отдавать 10% от своего прибытка – это вопрос почтения и доверия, когда вы знаете, что Бог сказал об этом в Своем Слове. И вопрос даже не в том, попадаем ли мы под проклятие из-за того, что не отдаем десятину, или нет, получим мы что-то за это или нет, а в том, что мы почитаем Бога и послушны Его Слову.
И дело даже не в том, попадаем ли мы под проклятие из-за того, что не отдаем десятину или нет, получим мы что-то за это или нет – но просто если мы любим и почитаем Бога, то мы делаем то, что Он говорит.
Люди не отдают сегодня десятину по двум основным причинам:
Развиваясь в любви, вы вытесняете этот страх – 1-ое Иоанна 4:18.
Пожертвование – это обмен любовью, а десятина – это связующее звено с заветом, с силой завета.
Куда нужно отдавать десятину?
Малахии 3:10 - Бог говорит нам приносить свои десятины в дом хранилища, чтобы в нем была пища.
Таким образом, десятину нельзя тратить на благословение кого-то, на благотворительность, на покупку христианских книг и так далее. Она должна быть отдана в дом хранилища, она не принадлежит нам, поэтому мы не можем сами распоряжаться ею по своему усмотрению.
Дом хранилища - это сокровищница храма или комнаты при доме Господнем (см. 3-ая Царств 7:51, 2-ая Паралипоменон 31:11-12, Неемия 13:12).
То есть, десятину нужно приносить в дом Господень.
Как отделять десятину?
Бог должен стоять на первом месте и в вопросе вашего дохода. Если вы отделяете десятину с денег, оставшихся у вас после уплаты налогов, тем самым вы исключаете Бога из той части денег вашего дохода, которая ушла на налоги. Так на первое место вы ставите государство, а уже затем Бога.
Как именно отдавать десятину?
Полная инструкция того, как именно нужно отдавать десятину, дана в 26-ой главе Второзакония. Это не должно быть соблюдением какой-то формальности, это является очень важным служением.
Форум Молодежных Лидеров 2022
Читайте также: